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開元通寶價(jià)格漲幅大嗎 開元通寶收藏前景如何

2019-10-04 08:27:35 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開支,累變錢法,導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g,唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢。此類錢幣因鑄于會(huì)昌年故統(tǒng)稱“會(huì)昌開元”。

  “開元通寶”錢很多人都以為是唐玄宗李隆基鑄造的年號(hào)錢,因?yàn)轱L(fēng)流天子李隆基有個(gè)“開元”年號(hào),并且開創(chuàng)了一個(gè)盛極一時(shí)的“開元盛世”,為世人所熟知。這其實(shí)是一種誤解。因?yàn)椤伴_元通寶”錢是唐王朝開國皇帝高祖李淵于武德四年始鑄的,它以“寶”字作為錢文,為后世鑄錢所效仿,故而唐朝以后鑄行的錢幣多稱“××通寶”、“××重寶”或“××元寶”之類。晚唐時(shí)均以鑄造使用“開元通寶”錢為主,高祖以后各帝都鑄有開元錢。

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  唐代中期,由于發(fā)生“安史之亂”,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞。唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開支,累變錢法,導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g,唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢。淮南(今揚(yáng)州)節(jié)度使李紳率先鑄造進(jìn)呈一種背面鑄有“昌”字的“開元通寶”錢,以紀(jì)年號(hào)“會(huì)昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法,鑄造背面有紀(jì)地文字的開元錢。這些背面有紀(jì)地文字的“開元通寶”錢,因鑄造于唐代會(huì)昌年間,故后世通稱之為“會(huì)昌開元”錢。至今已發(fā)現(xiàn)會(huì)昌開元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“廣”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23種。

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  “會(huì)昌開元”就是錢背鑄有文字的開元通寶錢。唐武宗李炎在會(huì)昌五年(公元845年)因銅料緊缺而毀天下寺院,取寺中銅像等鑄錢。當(dāng)時(shí)各州所鑄的錢幣均在錢背后添加當(dāng)?shù)氐孛詤^(qū)別于前期鑄造的開元。目前發(fā)現(xiàn)的會(huì)昌開元背有文字的品種有:昌、京、洛、益、永等23種,以“永”字鑄量最少,次為“丹、福、平、桂”。其中昌為年號(hào),余為地名。此類錢幣因鑄于會(huì)昌年故統(tǒng)稱“會(huì)昌開元”。但當(dāng)時(shí)只鑄造了8個(gè)月就因唐武宗的去世而停鑄。

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  遲至宋初仍有“開元通寶”在鑄造,如清源節(jié)度使陳洪進(jìn)一方面清源不鑄宋廷錢幣以示其獨(dú)立性,另一方面清源鑄造開元錢又可在宋、吳越境內(nèi)和海外貿(mào)易中通行無阻?!伴_元通寶”至此已融入中國文化之中。
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唐玄宗時(shí),詩人鄭虔在其所著筆記《會(huì)粹》中就提出此說。說的是當(dāng)時(shí)擔(dān)任給事中的歐陽詢向皇帝進(jìn)呈“開元通寶”蠟制錢樣時(shí),文德皇后無意中在蠟樣上掐了一下,留下一個(gè)指甲痕。五代時(shí)的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說。
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開元通寶屬于初唐時(shí)期的錢幣,制作工藝十分細(xì)膩,在選料方面很有講究。當(dāng)銅被氧化之后,可以將真正的開元通寶仍在地上,此時(shí)會(huì)聽到一種暗啞低沉的聲音。此時(shí)真正的開元通寶上面的針會(huì)掉下來,但是假幣因?yàn)橛辛虽P,所以有一定的彈性,針根本落不下來。
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