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得壹元寶相關(guān)歷史故事 得壹元寶流通了多長(zhǎng)時(shí)間

2019-09-20 09:05:34 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來(lái)源:用戶投稿
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摘要:  唐朝玄宗開元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。

  唐玄宗后期發(fā)生的“安史之亂”是唐朝歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安祿山和史思明這兩個(gè)叛將也發(fā)行過(guò)錢幣——“得壹元寶”和“順天元寶”。這場(chǎng)大亂起于天寶十四年,至肅宗廣德元年始告平定,前后九年。雖然導(dǎo)演這場(chǎng)變故的安祿山和史思明早已灰飛煙滅,但是他們鑄行的德壹元寶與順天元寶卻時(shí)有所見,這一對(duì)短命錢也是那一段歷史的見證,它仿佛向人們?cè)V說(shuō)著那段悲愴的往事。
  唐朝玄宗開元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。唐明皇從笙歌艷舞中驚醒,喪魂失魄,倉(cāng)惶出逃,急急如喪家之犬。公元789年,叛將史思明占領(lǐng)魏州稱“燕王”(另一頭目安祿山被其子殺死),鑄“得壹元寶”,第二年又據(jù)洛陽(yáng),稱燕國(guó),自稱“大燕皇帝”,建元“順天”,遂罷“得壹元寶”而鑄行“順天元寶”。

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  得壹元寶在很短的時(shí)間內(nèi)鑄而又廢,這可能與晉武帝司馬炎的問(wèn)卜的故事有關(guān)。晉武帝登基時(shí),曾求告上蒼,以卜世數(shù),結(jié)果不想簡(jiǎn)策上的數(shù)字竟是“一”字,意味著晉王朝只能一世而終。這時(shí)司馬炎嚇得渾身發(fā)抖,朝臣們面面相覷,只有大臣裴楷引經(jīng)據(jù)典從容地說(shuō)道,臣聞老子曰“天得一以清,地得一以寧,王侯得一以為天下貞”。

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隨后史思明成為了大燕皇帝,將洛陽(yáng)的一些銅造佛像大量的銷毀,并且打造成了貨幣,稱之為得壹元寶??梢哉f(shuō),在錢幣流通歷史上,得壹元寶只是曇花一現(xiàn),沒(méi)有太豐富的歷史。到現(xiàn)在為止,得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少,能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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賊平后,大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。得壹元寶錢鑄造精美,出土量極為稀少,即便在洛陽(yáng)也難得一見,泉界也有“順天易得,得壹難求”之說(shuō),可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見,更有背四月者堪稱古泉大珍。
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  綠銹的形成又有南北方的差別,地質(zhì)帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重些。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會(huì)呈紅紫色,但這種銹色不會(huì)單獨(dú)存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢體通為紅銹,應(yīng)屬假錢,它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
得壹元寶 2019-09-20 09:55:31 閱讀(6629)
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整體銹相自然天成之相昭然,無(wú)異無(wú)邪,銹相之門可得自開矣。毫無(wú)疑問(wèn),此鑄相清晰表明,本品乃史思明官爐原鑄之品,開門鑄相無(wú)疑。而觀其背,但見鑄有四枚月紋,凸起較為明顯,故稱背四月紋之得壹元寶錢。這可以從收藏實(shí)踐和檢索所見均不易得這一點(diǎn)得以證明。
得壹元寶 2019-09-20 09:50:43 閱讀(924)
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  道士解夢(mèng)史思明遂鑄“得壹元寶”說(shuō)到唐朝錢幣,史思明鑄錢也是不得不說(shuō)的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少,收藏界有“順天易得,得壹難求”之說(shuō)?! 《堂醭蜣r(nóng)民起義時(shí)的鑄幣,流通時(shí)間短,發(fā)行量少,是不可多得的珍品。可見此錢的稀罕程度。
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為此新帝甚怒,朝臣面面相覷。后史思明又被其長(zhǎng)子史朝義所殺。歷時(shí)八年之久的安史之亂終于平息,人民又可以開始過(guò)上安定的生活了,“順天”、“得壹”又被政府收繳,重新化成銅水用來(lái)鑄佛。在清代末期,泉家們中間即有一種說(shuō)法,叫做“順天易尋,得壹難求”。
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  今天,筆者為大家介紹的這枚古錢幣叫做“得壹元寶”。所以“得壹元寶”更加珍貴。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”,但他還是沒(méi)有善終,最后竟被自己的兒子所殺,又為這枚錢幣蒙上了一層神秘的色彩。由此可見此錢的稀罕程度。
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