摘要:又列50名珍之一。孫鼎之“應(yīng)運(yùn)”一品,經(jīng)余察覺(jué),“元寶”與“縮水”淳化錢(qián)文“元寶”二字筆意何其相似乃爾。經(jīng)余道破,孫亦為然。一為正主,一為義軍,同出一年所鑄洵屬宋初古錢(qián)中之一巧合?!皯?yīng)運(yùn)”猶有稱(chēng)通寶之鐵錢(qián)。
“應(yīng)運(yùn)元寶”此錢(qián)為北宋淳化年間農(nóng)民起義領(lǐng)袖王小波、李順為首在青城起義,得成都,所迠大蜀國(guó),應(yīng)運(yùn)元年(公元994年)鑄于成都。鑄量極少,中國(guó)古泉一百名珍之一。又列50名珍之一。
北宋淳化四年(公元993年)初,王小波、李順起義,建立“大蜀”政權(quán),年號(hào)“應(yīng)運(yùn)”,鑄造發(fā)行了“應(yīng)運(yùn)元寶”銅錢(qián)和“應(yīng)運(yùn)通寶”鐵錢(qián)兩種貨幣。由于流通時(shí)間很短,兩種貨幣存世很少,‘應(yīng)運(yùn)元寶’銅錢(qián)目前在全國(guó)僅存一枚。物以稀為貴,‘應(yīng)運(yùn)元寶’的價(jià)值現(xiàn)在700萬(wàn)左右。
淳化錢(qián)鑄自淳化五年,適是年正月間,蜀李順起義占成都,自稱(chēng)蜀王,年號(hào)“應(yīng)運(yùn)”雖僅數(shù)月即平,而李順競(jìng)鑄有“應(yīng)運(yùn)元寶”銅錢(qián),色微青白,背上隱約有孕星文,傳世僅三,最早一品原乃董康故物,后為譽(yù)稱(chēng)北方錢(qián)王方藥雨(即方若)所獲。方氏考為李順錢(qián),的屬篤論。若干年后,又出一品,背較漫漶,為孫鼎(師匡)所得。孫氏藏錢(qián)并不多,惟中幾皆稀世之珍。孫鼎之“應(yīng)運(yùn)”一品,經(jīng)余察覺(jué),“元寶”與“縮水”淳化錢(qián)文“元寶”二字筆意何其相似乃爾。經(jīng)余道破,孫亦為然。一為正主,一為義軍,同出一年所鑄洵屬宋初古錢(qián)中之一巧合。尚有一品為早年蔣伯塤獲自蜀中,后歸張叔馴(齊齋)。“應(yīng)運(yùn)”猶有稱(chēng)通寶之鐵錢(qián)。彭信威〈中國(guó)貨幣史〉述及“應(yīng)運(yùn)”有稱(chēng)“通寶”之銅錢(qián),實(shí)系引用羅伯昭(沐園)在〈泉幣〉期刊中筆誤所致,因其并無(wú)“應(yīng)運(yùn)”稱(chēng)“通寶”之銅錢(qián)發(fā)現(xiàn)。而“應(yīng)感“既有稱(chēng)”“通寶”之銅錢(qián),并確復(fù)有鐵錢(qián),由“應(yīng)運(yùn)”之證“應(yīng)感”同為李順錢(qián),蓋以文字制作定時(shí)代也。〈東亞〉亦定“應(yīng)感”為李順?biāo)T,卓識(shí)可佩。據(jù)沐園在〈泉幣〉第26期云,1939年在四川簡(jiǎn)陽(yáng)胡家場(chǎng)出土數(shù)千枚宋初鐵錢(qián),其中即有“應(yīng)運(yùn)”兩枚及“應(yīng)感”一枚,三錢(qián)同出一處。再“應(yīng)感錢(qián)”,齊齋藏有數(shù)品,也多微青白色,此亦與“應(yīng)運(yùn)”之錢(qián)質(zhì)相同,增一佐證?!创笕抵谩皯?yīng)感”錢(qián)于“未考品”中,今則已將此錢(qián)化無(wú)考而有考矣。
又列50名珍之一。其錢(qián)行于四川一帶,因李順?lè)Q王五月就戰(zhàn)敗身亡,此錢(qián)流傳于世甚少。后王小波戰(zhàn)死,李順繼為領(lǐng)袖,聲勢(shì)日漸壯大。不久起義軍便被北宋統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓下去,李順也在城破時(shí)犧牲。李順?lè)Q王時(shí)曾鑄應(yīng)運(yùn)元寶及應(yīng)感通寶銅鐵小平錢(qián),存世極為稀少。
應(yīng)運(yùn)元寶應(yīng)該如何鑒別真假。 看鑄幣銘文:我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書(shū)寫(xiě),可以說(shuō),每一種錢(qián)幣文字的字體各有特征,不同時(shí)代的鑄幣銘文,有不同的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。
如今所知,應(yīng)感通寶銅錢(qián)存世不足10枚,而應(yīng)運(yùn)錢(qián)存世更罕見(jiàn)。2015年11月一枚應(yīng)感通寶曾以368000元的高價(jià)成交,此后也有一枚應(yīng)感通寶最終以220420元成交。應(yīng)運(yùn)錢(qián)至今沒(méi)有成交記錄,可見(jiàn)其彌足珍貴。
根據(jù)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn),應(yīng)運(yùn)元寶大錢(qián)書(shū)意與小平錢(qián)差異較大,同時(shí),在小平錢(qián)中,亦發(fā)現(xiàn)不同書(shū)意版式。
‘應(yīng)運(yùn)元寶’銅錢(qián)目前在全國(guó)僅存一枚。物以稀為貴,應(yīng)運(yùn)元寶當(dāng)前價(jià)值最高可達(dá)七百萬(wàn)左右。因?yàn)樗敲褡宓暮蛧?guó)家的歷史文化遺產(chǎn)?! ∷?jiàn)應(yīng)運(yùn)元寶異版成對(duì),品相堪稱(chēng)完美。
應(yīng)運(yùn)元寶價(jià)格圖片介紹 應(yīng)運(yùn)元寶現(xiàn)在值多少錢(qián)
又列50名珍之一。其錢(qián)行于四川一帶,因李順?lè)Q王五月就戰(zhàn)敗身亡,此錢(qián)流傳于世甚少。后王小波戰(zhàn)死,李順繼為領(lǐng)袖,聲勢(shì)日漸壯大。不久起義軍便被北宋統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓下去,李順也在城破時(shí)犧牲。李順?lè)Q王時(shí)曾鑄應(yīng)運(yùn)元寶及應(yīng)感通寶銅鐵小平錢(qián),存世極為稀少。
應(yīng)運(yùn)元寶錢(qián)文書(shū)寫(xiě)有什么特別之處 應(yīng)運(yùn)元寶真?zhèn)舞b定依據(jù)
應(yīng)運(yùn)元寶應(yīng)該如何鑒別真假。 看鑄幣銘文:我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書(shū)寫(xiě),可以說(shuō),每一種錢(qián)幣文字的字體各有特征,不同時(shí)代的鑄幣銘文,有不同的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。
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如今所知,應(yīng)感通寶銅錢(qián)存世不足10枚,而應(yīng)運(yùn)錢(qián)存世更罕見(jiàn)。2015年11月一枚應(yīng)感通寶曾以368000元的高價(jià)成交,此后也有一枚應(yīng)感通寶最終以220420元成交。應(yīng)運(yùn)錢(qián)至今沒(méi)有成交記錄,可見(jiàn)其彌足珍貴。