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淳化元寶有哪些歷史傳說 淳化元寶錢幣尺寸大小是多少

2019-08-26 11:18:52 責任編輯:360郵票網 來源:用戶投稿
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摘要:  我國最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。該錢出土后曾被民工私分并倒賣,后來販到香港錢幣市場,一枚金錢刻換一輛高級轎車,其珍貴程度令人咋舌。  淳化元寶有哪些有趣的歷史故事呢?

  我國最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。當時一個建筑施工隊在佛教圣地五臺山中臺頂(即翠巖峰)佛塔舊址清理塔基時,挖出一千多枚在背面刻有兩尊佛像的金錢,經考古學家和錢幣專家鑒定,這就是我國宋代淳化年間鑄造的“淳化元寶”佛像金錢。從實物看,該錢徑24mm,厚1.2mm,穿徑5mm,佛像凸出浮雕2mm,每枚重12g,成色在96%以上。該錢出土后曾被民工私分并倒賣,后來販到香港錢幣市場,一枚金錢刻換一輛高級轎車,其珍貴程度令人咋舌。

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  淳化元寶有哪些有趣的歷史故事呢?立像更可能是供養(yǎng)人。合掌而立原是供養(yǎng)人的典型形象,在許多佛教題材的壁畫、雕塑中都有出現(xiàn),不過其足底的蓮臺卻容易使今人產生先入之見,認為須是菩薩或者其侍者弟子方得如此。然而只要切實地考察一番當時的風習,就會發(fā)現(xiàn)這原本不成其為一個問題。供養(yǎng)人將自己的形象程度不等地仙佛化,在佛教寺窟造像中原是相當常見的。

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  如敦煌220窟五代壁畫“新樣文殊”中,為文殊牽獅子的于闐國王雙足即立于蓮臺之上。立像略左側身朝向坐佛方位,亦是供養(yǎng)人的典型姿態(tài)。歐陽修《歸田錄》卷一云:“太祖皇帝初幸相國寺,至佛像前燒香,問當拜與不拜。僧錄贊寧奏曰:‘不拜?!瘑柶浜喂?,對曰:‘見在佛不拜過去佛?!两裥行曳傧?,皆不拜也,議者以為得體。”

  于此不難體會宋代皇帝對自己身分的定位,從而也使供養(yǎng)人背后何以會出現(xiàn)身光的疑慮得以釋然。所以,立像很可能是太宗作為供養(yǎng)菩薩的形象,錢背造像可詮釋為太宗禮佛圖。

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