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辨別天慶元寶三大方法技巧 天慶元寶學(xué)術(shù)價值高不高

2019-08-23 16:13:42 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:西夏漢文錢中,雖然多用楷書,然亦有隸書。這就表明,西夏鑄幣有采用隸書為錢文書體。譬如,元德通寶錢,楷書的珍罕程度便大大超過其隸書錢一樣。一言以蔽之,此等鑄相,凸顯了西夏漢文官爐錢鑄相普遍精到的特征,故其為西夏恒宗官爐出品可認(rèn)定,鑄相開門矣。

  一辯書相。展目本品,可見其書意與亦今為止譜載和可見的西夏天慶元寶錢書意有明顯差別,其乃較為鮮明的隸書書體,尤以“元寳”二字為突出,其中,“元”字更為隸書體中的“雙挑元”寫法。而“天慶”二字,雖然看上去隸意稍弱,然,亦非端楷,且字形相對較大,尤其是“慶”字,字形較之楷書錢之“慶”字要大而長,明顯非同書同體。故,本品之書體可基本上明確為隸書,此其一;其二,察其整體書意,書寫規(guī)范端莊,錢文布局協(xié)調(diào),凸顯莊重大方。由此書意,我們亦還可以很容易的將其排除出遼鑄天慶錢之隊(duì)列。

  我們知道,西夏漢文錢,多采用楷書書體,而本品為隸書,這是否值得懷疑呢?事實(shí)上并非如此。西夏漢文錢中,雖然多用楷書,然亦有隸書。一是“大安通寶”;二是“元德通寶”,此兩錢均是采用隸楷雙書,尤其后者更為鮮明。這就表明,西夏鑄幣有采用隸書為錢文書體。因此,天慶元寶錢,出現(xiàn)隸書錢,便不足為奇了。無非,其可能鑄量極為有限,遺存稀罕,導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)很難很遲而已。譬如,元德通寶錢,楷書的珍罕程度便大大超過其隸書錢一樣。

辨別天慶元寶三大方法技巧  天慶元寶學(xué)術(shù)價值高不高

  二辯鑄相。不難看出,本品鑄制十分規(guī)整,鑄相顯示,方正圓矩,平坦地章,穿輪干干凈凈。面背字廓線條清晰,鼓凸有度,自然而無絲毫做作之態(tài)。其直徑為24.5毫米,重約3.96克,厚薄自然適中,小平形制確定。一言以蔽之,此等鑄相,凸顯了西夏漢文官爐錢鑄相普遍精到的特征,故其為西夏恒宗官爐出品可認(rèn)定,鑄相開門矣。

  三辯銹相。可見本品生坑銹相,其錢體大部為綠銹裹縛,間有孔雀藍(lán)銹相嵌其中。其銹色純正真切,銹質(zhì)結(jié)成皮殼,層次鮮明,分布自然,緊實(shí)不糟,彰顯耄耋老道。薄銹之處,可識其乃青銅質(zhì)地,可感其熟老銅色。無需啰嗦,本品之銹相,無異無邪,實(shí)乃大門洞開,賀蘭山直撲眼底矣。

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  幾番鑒識,三相一材,旁證幾點(diǎn),均可證本品隸書天慶元寶錢之實(shí),故可以坐實(shí)其乃西夏天慶錢新發(fā)現(xiàn)之珍罕的隸書錢品,同時也是西夏漢文錢亦今為止發(fā)現(xiàn)的第三種漢文隸書錢,其無論收藏價值還是學(xué)術(shù)價值皆為不小。

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所以筆者傾向這枚錢幣為西夏桓宗李純佑所鑄。由于一枚錢幣兩種書體,隸書不符西夏錢文慣例,因而未被采用。這枚錢幣雖未被鑄行流通,卻反映了西夏“天慶元寶”錢鑄行之初的論證過程,亦是不可多得的實(shí)物證據(jù)。
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