元代古錢幣大義通寶有多少個(gè)版式 怎么鑒別它的真假問題
摘要：比對(duì)大義通寶之折二型錢徑，其明顯大于折二，再比對(duì)折三，則又明顯小于折三。本品，因?yàn)槠渲睆轿吹?0毫米，故愚以折二大樣，而非折三小樣斷之。鑄體顯示其乃官爐正作，毫無疑問。比對(duì)可見，其與三等標(biāo)稱流用錢書意乃為一致。
公元1360年至正二十年，起義將領(lǐng)程友瓊于殺頭領(lǐng)徐壽輝后，自己于湖北武昌稱帝;國號(hào)“漢”，改元“大義”，鑄“大義通寶”錢宣示政權(quán)確立。大義通寶錢依天啟(徐壽輝所鑄天啟錢)、天定錢制，共分為小平、折二、折三，三種形制。
大義通寶錢，有一定遺存量，其不普通，但也非珍稀。其三種形制譜載均有錄入?；诖?，愚收藏的這枚大義通寶錢，就顯得有些獨(dú)特了。而之所以言獨(dú)特，乃在于此錢的形制，其直徑29.5毫米，重約9.6克。比對(duì)大義通寶之折二型錢徑，其明顯大于折二，再比對(duì)折三，則又明顯小于折三。故，可以肯定本品是介于折二和折三之間的脫譜新形制。本品，因?yàn)槠渲睆轿吹?0毫米，故愚以折二大樣，而非折三小樣斷之。這一形制由于其未見諸譜有載，故在不懷疑其有可能鑄過折二大樣的前提下，只需要對(duì)實(shí)品諸項(xiàng)特征進(jìn)行辨識(shí)，若能過關(guān)，則為真實(shí)可信，并不需要去顧忌諸譜未載這個(gè)因素矣。
辯銹識(shí)漿。質(zhì)色可鑒，此錢出于東北罐裝窖藏。薄銹，然其銹皮成殼，如山巒疊嶂，凝重而自然。青銅質(zhì)地，銅色泛紅而老舊。度體品文。本品鑄體規(guī)整有加，方正圓矩，坦平地章，干凈穿口，細(xì)修輪邊，字廓雖然不甚高凸，然，字廓線條清晰。背穿廓雖有鑄殘，但彰顯自然。鑄體顯示其乃官爐正作，毫無疑問。錢文書意上，大義通寶四字，楷書書就，布局協(xié)調(diào)，端莊而略具徽廟遺風(fēng)。比對(duì)可見，其與三等標(biāo)稱流用錢書意乃為一致。
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徑分別為2.3、2.7、3.1厘米，規(guī)格工整，略小于天啟、天定錢。在徐壽輝一派勢力中，其部將陳友諒崛起壯大很快，控制了天完政權(quán)，自稱漢王，對(duì)其構(gòu)成很大威脅，后來陳友諒索性殺了徐壽輝，自立為帝，改國號(hào)漢，年號(hào)大義，鑄有“大義通寶”錢。
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大義通寶由于政權(quán)時(shí)間極短，鑄造數(shù)量及流通區(qū)域有限，如今在市場中不易得，卻是同時(shí)期的農(nóng)民起義軍錢中數(shù)量較多的一類。據(jù)悉，小平市場價(jià)格在2000元左右，折二、折三市場價(jià)格在3000元左右。
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觀大義通寶的銹色：今所見錢幣，無外乎兩種：一為發(fā)掘品，一為傳世品?！ 】创罅x通寶的銅質(zhì)：我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。
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“元末社會(huì)動(dòng)蕩不安，各地農(nóng)民起義不斷發(fā)生，先后出現(xiàn)了幾派割據(jù)勢力，他們都獨(dú)自稱王，紛紛鼓鑄發(fā)行自己的貨幣，出現(xiàn)了中國歷史上絕無僅有的多種農(nóng)民起義貨幣同時(shí)出現(xiàn)的局面。其中有張士誠一派勢力占據(jù)蘇州一帶，國號(hào)大周，年號(hào)天佑，鑄有“天佑通寶”錢
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大義通寶就是在這種情況下誕生的?！按罅x通寶”四字楷書，直讀，光背無文?！ 〈罅x通寶由于政權(quán)時(shí)間極短，鑄造數(shù)量及流通區(qū)域有限，如今在市場中不易得，卻是同時(shí)期的農(nóng)民起義軍錢中數(shù)量較多的一類。折二或折三型的市場價(jià)格在3000元左右，品相極美者價(jià)格較高。
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在徐壽輝一派勢力中，其部將陳友諒崛起壯大很快，控制了天完政權(quán)，自稱漢王，對(duì)其構(gòu)成很大威脅，后來陳友諒索性殺了徐壽輝，自立為帝，改國號(hào)漢，年號(hào)大義，鑄有“大義通寶”錢。1361年，同樣想當(dāng)皇帝的朱元璋與之交戰(zhàn)，打了三年未能將陳友諒消滅。
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大義通寶鑄量較豐，傳世略多。比對(duì)大義通寶之折二型錢徑，其明顯大于折二，再比對(duì)折三，則又明顯小于折三。本品，因?yàn)槠渲睆轿吹?0毫米，故愚以折二大樣，而非折三小樣斷之。鑄體顯示其乃官爐正作，毫無疑問。比對(duì)可見，其與三等標(biāo)稱流用錢書意乃為一致。
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元朝末年，統(tǒng)治集團(tuán)政治腐敗，人民災(zāi)難深重，從而引起了大規(guī)模的農(nóng)民起義。1359年，陳友諒殺天完將領(lǐng)趙普勝，此時(shí)其名望以如日中天，而徐壽輝則逐漸淪為傀儡。各路大軍紛紛各自為戰(zhàn)、自立為王，從而導(dǎo)致了整個(gè)紅巾軍的分裂和失敗。
