如何鑒別大朝通寶的真假 大朝通寶真?zhèn)舞b定技巧
摘要：錢(qián)幣界對(duì)那些一目了然的真錢(qián)，學(xué)稱之為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”之物，但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù)，或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾，暫時(shí)真?zhèn)坞y定，則提出疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步研究與考證。
大朝通寶，中國(guó)古代錢(qián)幣的一種。蒙古汗國(guó)在改稱元以前稱大朝時(shí)(公元1227年)鑄。錢(qián)文楷書(shū)，直讀，光背無(wú)文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢(qián)，
存世極少，銅質(zhì)更罕見(jiàn)。屬中國(guó)古泉五十名珍。古錢(qián)幣之真?zhèn)舞b定，傳統(tǒng)主要依靠經(jīng)驗(yàn)鑒定法，通過(guò)鑒定者眼看、耳聽(tīng)、鼻嗅、手觸等等，對(duì)被鑒定的錢(qián)幣進(jìn)行考察，憑借鑒定者的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)，作出對(duì)鑒定對(duì)象真?zhèn)沃卸ā?/p>
采用經(jīng)驗(yàn)鑒定法作錢(qián)幣真?zhèn)舞b定，會(huì)得出如下三種結(jié)果：一是認(rèn)定被鑒定對(duì)象是真錢(qián)，肯定其的確是歷史上遺存下來(lái)的錢(qián)幣，不是偽造之物。錢(qián)幣界對(duì)那些一目了然的真錢(qián)，學(xué)稱之為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。二是認(rèn)定被鑒定對(duì)象是假錢(qián)，肯定是偽造之物，不是真正的歷史遺存錢(qián)幣。
三是認(rèn)為被鑒定對(duì)象為存疑品或待考品。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”之物，但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù)，或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾，暫時(shí)真?zhèn)坞y定，則提出疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步研究與考證。通過(guò)對(duì)被鑒定錢(qián)幣的觀察，判別其材質(zhì)、色澤、氣味、銹蝕、振蕩聲音是否正常;其文字結(jié)構(gòu)、書(shū)法神態(tài)是否符合歷史時(shí)代氣息;其鑄造工藝、形態(tài)、字劃、紋飾、邊緣、穿口有否人為做作之處等等，從而確定其真?zhèn)?，是觀察法鑒定錢(qián)幣真?zhèn)蔚闹饕獌?nèi)容。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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蒙古汗國(guó)是蒙古族首領(lǐng)鐵木真建立的汗國(guó)。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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但也有學(xué)者持不同意見(jiàn)，甚至論定大朝通寶是臆造品。大朝通寶錢(qián)是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)才為錢(qián)幣學(xué)界大多數(shù)研究者所接受?！ ∶晒藕箛?guó)是蒙古族首領(lǐng)鐵木真建立的汗國(guó)。因此蒙古人又稱自己為蒼狼和白鹿的后代。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國(guó)時(shí)的國(guó)號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕銀質(zhì)的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”。
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看大朝通寶的鑄幣銘文：我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書(shū)寫(xiě)，可以說(shuō)，每一種錢(qián)幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。 聽(tīng)大朝通寶的聲音：現(xiàn)在許多錢(qián)幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢(qián)。
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蒙古汗國(guó)是蒙古族首領(lǐng)鐵木真建立的汗國(guó)。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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大朝通寶是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢(qián)幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問(wèn)題仍眾說(shuō)紛紜，難衷一是。
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但也有學(xué)者持不同意見(jiàn)，甚至論定大朝通寶是臆造品。大朝通寶錢(qián)是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)才為錢(qián)幣學(xué)界大多數(shù)研究者所接受?！ ∶晒藕箛?guó)是蒙古族首領(lǐng)鐵木真建立的汗國(guó)。因此蒙古人又稱自己為蒼狼和白鹿的后代。
