摘要：津門咸豐大泉室齊宗佑先生，近年曾到日本東京訪泉，曾目驗了這枚貞佑錢，錢文楷書秀美，與常見的金正隆、大定的規(guī)制極相似。此其貞佑錢存世之一。　　貞祐元寶作為少數(shù)民族政權(quán)的貨幣，貞佑錢當(dāng)時發(fā)行僅限于北方地區(qū)。由此可見貞祐元寶極具收藏價值。

　　貞佑元寶是金宣宗貞佑年間(1213-1216年)發(fā)行的錢幣，早年流入日本(日本平島春水藏)，至今只在海外發(fā)現(xiàn)一枚，仍是孤品。貞佑元寶特征，小平，錢文真書順讀。元寶小平，錢文真書旋讀。

　　貞佑元寶是金宣宗(1213—1214年)年間鑄，至今還是孤品，它的發(fā)現(xiàn)卻富有傳奇性：發(fā)現(xiàn)于印尼巴厘島。它的發(fā)現(xiàn)者是日籍華人平島春水先生，平島原名鄭添旺，祖籍臺灣省臺中市，經(jīng)營集幣多年。大約在二十多年前，他聽說在巴厘島上發(fā)現(xiàn)大量中國古泉，于是出資購下十余噸，在當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)6人，專門檢選古泉異品，"貞佑元寶"即在其中。津門咸豐大泉室齊宗佑先生，近年曾到日本東京訪泉，曾目驗了這枚貞佑錢，錢文楷書秀美，與常見的金正隆、大定的規(guī)制極相似。齊先生認為此錢曾長期流通過，估計是早年流徙東南亞的華人帶去的。此其貞佑錢存世之一。

　　貞祐元寶作為少數(shù)民族政權(quán)的貨幣，貞佑錢當(dāng)時發(fā)行僅限于北方地區(qū)。老百姓用的一般的是貞佑通寶，而貞佑元寶僅在少數(shù)貴族手中流通，因此存世的貞佑元寶十分稀少。加上“貞祐元寶”四字，篆書書體，旋讀，與楷書之直讀相反。其字書寫規(guī)矩，筆劃橫直豎立，字形大小適中，布局協(xié)調(diào)。其中，“貞”字與“元”字接廓?！柏憽弊帜松掀较聢A之“貝”，甚顯獨特風(fēng)格。由此可見貞祐元寶極具收藏價值。