摘要：黨懷英為宋初名將黨進(jìn)的十一代孫，其父黨純睦為北宋泰安軍錄事參軍，因家奉符，遂為奉符人，后死于任上。黨懷英少年時(shí)與大詞人辛棄疾共同師事亳州劉瞻，一時(shí)并稱(chēng)“辛黨”。

　　金朝(1115—1234)是中國(guó)古代的少數(shù)民族政權(quán)。公元1114年，金太祖完顏旻(完顏阿骨打)統(tǒng)一女真諸部后，于翌年在會(huì)寧府(今黑龍江阿城)建都立國(guó)，國(guó)號(hào)“大金”，建元“收國(guó)”，并于1125年滅遼，兩年后再滅北宋。貞元元年(1153)，海陵王完顏亮遷都中都(今北京)。由于早期女真族沒(méi)有文字，以至于文化方面非常沒(méi)落，在征伐的過(guò)程中女真人接觸到先進(jìn)漢文化，并慢慢地開(kāi)始吸收漢文化文字、禮儀、藝術(shù)、營(yíng)造等等諸多方面，金世宗、金章宗統(tǒng)治時(shí)期，金國(guó)政治文化達(dá)到巔峰，以金章宗完顏璟(1168—1208)時(shí)期最具有代表性，而金朝也是在金章宗在位后期由盛轉(zhuǎn)衰。

　　章宗時(shí)代，國(guó)內(nèi)的文化發(fā)展達(dá)至最高峰。他不單對(duì)國(guó)內(nèi)文化發(fā)展加以獎(jiǎng)勵(lì)，而他本身亦能寫(xiě)得一手好字，與北宋徽宗的“瘦金體”形似。但與此同時(shí)，軍事能力卻日益低下，使屬?lài)?guó)紛紛離異、并招引鄰國(guó)侵略。章宗整日與黨懷英等諸多文人飲酒作詩(shī)研習(xí)書(shū)法，不思朝政。金朝日益腐朽衰敗。此外，黃河泛濫等各種天災(zāi)相繼出現(xiàn)，使國(guó)力開(kāi)始衰退。在位后期蒙古崛起，成為了日后金國(guó)覆滅的隱患。

　　黨懷英(1134—1211)，字世杰，號(hào)竹溪，祖籍陜州馮翊(今陜西大荔)，金朝文學(xué)家、書(shū)法家、史學(xué)家。黨懷英為宋初名將黨進(jìn)的十一代孫，其父黨純睦為北宋泰安軍錄事參軍，因家奉符(今山東泰安)，遂為奉符人，后死于任上。其母以貧不歸。黨懷英少年時(shí)與大詞人辛棄疾共同師事亳州劉瞻，一時(shí)并稱(chēng)“辛黨”。金人南下，山東淪陷，辛棄疾率眾起義，歸宋抗金，而黨懷英則留而事金，從此分道揚(yáng)鑣。時(shí)人曰：“應(yīng)舉不得志，遂脫略世務(wù)，放浪山水間，簟瓢屢空，晏如也”。大定十年(1170)中進(jìn)士，調(diào)任莒州軍事判官，后累遷汝陰縣尹、國(guó)史院編修官、應(yīng)奉翰林文字、翰林侍制，兼同修國(guó)史。

　　大定二十九年(1189)，與郝俁參與《遼史》刊修。金章宗明昌元年(1190)升直學(xué)士，擔(dān)任國(guó)子祭酒。時(shí)增修曲阜宣圣廟，奉圣命撰碑文。后遷侍講學(xué)士、翰林學(xué)士等職，深受歷任君主賞識(shí)，為當(dāng)時(shí)金朝文壇領(lǐng)袖。金章宗承安二年(1197)，欲告老，未準(zhǔn)，改任泰寧軍節(jié)度使，他為政崇尚寬簡(jiǎn)，深得人心。次年再次召為翰林學(xué)士承旨。泰和元年(1201)受詔編修遼史，泰和四年(1204)8月，金朝廷命其寫(xiě)了“泰和重寶”，鑄于錢(qián)幣上，其字用筆圓潤(rùn)老到，線(xiàn)條流動(dòng)，柔中寓剛，灑脫透逸，后人以“金泰和”而美稱(chēng)之，是錢(qián)幣遺產(chǎn)中的珍品。衛(wèi)紹王大安三年(1211)逝世，逝世后埋葬于山東泰安奉符城黨家林。